元神之府指的是a脑b胆c骨d髓e女子胞_脑为原神之府

2024-07-12 22:03:23

1.人的六腑分别具有什么特征？

2.什么是奇恒之腑和传化之府？

3.六腑共同的生理功能特点是

4.奇恒之腑的功能特点

元神之府指的是a脑b胆c骨d髓e女子胞_脑为原神之府

意思是指储藏精气的器官。原句出自于先秦佚名的《黄帝内经·素问·五脏生成篇》。

原文：

岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也。皆脏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。

白话译文：

岐伯回答说：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，这六种是禀承地气而生的，都能贮藏阴质，就象大地包藏万物一样，所以它们的作用是藏而不泻，叫做储藏精气的器官。

扩展资料：

创作背景：

《黄帝内经》又称《内经》，相传为黄帝所作，因以为名。但后世较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。

赏析：

《黄帝内经》接受了中国古代唯物的气一元论的哲学思想，将人看作整个物质世界的一部分，宇宙万物皆是由其原初物质“气”形成的。在“人与天地相参”、“与日月相应”的观念指导下，将人与自然紧密地联系在一起。

人的六腑分别具有什么特征？

中医学指导思想

中医学是一个具有独特理论的医学体系，这一理论体系的各个方面都充分体现着整体认识的方法。因此说“整体观念”是其指导思想。

中医学的基本特点

藏象（★★★★★）:

藏象学说的主要内容，即脏腑。

五脏的生理功能主要为二，其一是化生储藏精气；其二为藏神，“心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志”。（★★★★★）

（1）心的生理功能：心主血脉，推动血液运行；心主神志，主管精神活动。

（2）肺的生理功能：诸脏腑中，肺位最高，故称“华盖”，又因肺叶娇嫩易被邪侵，又称“娇脏”。其主要生理功能为：主气、司呼吸，对全身的气机具有调节作用。主宣发和肃降。通调水道，促进水液输布和排泄。肺朝百脉，主治节。

（3）脾的生理功能：主运化，对饮食物的消化和吸收并传输其精微物质，对水液的吸收、转输和布散；主统血，脾能统摄、控制血液，是指运行于脉内。

（4）肝的生理功能：主疏泄，调畅情志促进消化，促进血液的运行和津液的代谢；主藏血，具有储藏血液和调节血量的生理功能。

（5）肾的生理功能：肾藏有“先天之精”被称为“先天之本”。主要生理功能是：藏精对精气有封藏作用，主生长生殖对组织有着滋养濡润和温煦推动作用。肾主水维持体内津液代谢。肾主纳气，摄纳肺所吸入的清气，防止呼吸表浅的作用。

六腑的生理功能：共同特点是受盛和传化水谷。（★★★）

胆：储藏和排泄胆汁帮助消化；主决断，具有对事物判断决定的机能，又属奇恒之腑。

胃：主受纳腐熟水谷；胃为水谷之海，主通降，以降为和。

小肠：主受盛和化物，泌别清浊。故又称：小肠主液。

大肠：传化糟粕，并吸收部分水液。故又称：大肠主津。

膀胱：主要功能为储尿和排尿。

三焦：有“孤府”之称，主持运气，总司人体的气机和气化，为元气水液运行的通路。

奇恒之腑：即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。形态中空，似六腑但不与水谷直接接触；功能似脏，“以藏为主”类似于五脏贮藏精气。其中脑为元神之府。

六*的性质及致病特点

六* 性质及致病特点

共同特点 1.外感性 2.季节性 3.地域性 4.相兼性

风邪 1.风为阳邪，其性开泄，易袭阳位 2.风邪善行而数变 3.风为百病之长

寒邪 1.寒为阴邪，易伤阳气 2.寒性凝滞，主痛 3.寒性收引

暑邪 1.暑为阳邪，其性炎热 2.暑性升散，耗气伤津 3.暑多挟湿

湿邪 1.湿为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气 2..湿性重浊 3.湿性黏滞 4.湿性趋下，易伤阴位

燥邪 1.燥性干涩，易伤津液 2.燥易伤肺

火邪 1.火热为阳邪，其性炎上 2火易伤津耗气 3火热易生风动血 4火热易发肿疡

疫疠邪疫疠邪气的致病特点：发病急骤，病情较重，症状相似，传染性强，易于流行。

中药斗谱的编排原则

原则1：常用药物应放在斗架的中上层、便于调剂操作。如黄芪、党参与甘草。

原则2：按饮片质地轻重排序。质地轻且用量较少的药物应放在斗架的高层，如月季花、白梅花与佛手花；质地沉重的矿石、化石、贝壳类药物和易于造成污染的药物（如炭药），多放在斗架的较下层。前者如磁石、赭石与紫石英，后者如藕节炭、茅根炭与地榆炭；质地松泡旦用量较大的药物，多放在斗架最低层的大药斗内，如芦根与茅根。

原则3：按饮片药用部位或功效排列。

原则4：将同一处方中经常一起配伍应用的，如“相须”、“相使”配伍的饮片、处方常用的“药对”药物可同放于一个斗中。如麻黄、桂枝；酸枣仁、远志。

医学、本草典籍

典籍成就

《黄帝内经》又称《内经》。是最早的一部中医典籍，也是中医最重要的经典著作。《黄帝内经》分《黄帝内经素问》《灵枢经》两部分。

《温疫论》明·吴又可撰于公元1642年，本书为中医史上第一部论温疫的专著，在温病温疫的病因、病机和证治方面突破了《伤寒论》的原有框架，创立了辨治温疫温病的新理论，对后世温病医家有很大启发和影响。

《神农本草经》本书是最早的本草学专著，具有重要的科学价值和历史影响，为我国医药学四大经典著作之一。

《重修政和经史证类备急本草》简称《重修政和本草》。全书30卷该书为现存最早的完整的古本草合刊本，人民卫生出版社1957年影印，广为流传。

毒性中药的用量

名称用法用量注意事项

砒石（红砒，）* 内服0.002～0.004g，入丸散外用适量，研末散、调敷或入膏药中贴之毒性大，用时宜慎；不宜与水银同用；体虚及孕妇忌服

斑蝥内服，0.03～0.06g，多炮制后入丸散用。外用适量，研末或浸酒醋，或制油膏涂敷患处，不宜大面积用内服慎用；孕妇禁用

生马钱子内服，0.3～0.6g，炮制后入丸散不宜生用；不宜多服久服孕妇禁用

蟾酥 0.015～0.03g，多入丸散。外用适量孕妇慎用

中成药贮藏中常见的质量变异现象及常见剂型：

剂型因素常见剂型

虫蛀虫蛀与原料药的性质及在生产、运输、贮存中受到污染等因素有关，一旦遇到适宜的气候环境就会发生。蜜丸、水丸、散剂、茶曲剂等

霉变易霉变的常见剂型有蜜丸、膏滋、片剂等

酸败易发生酸败的剂型有合剂、酒剂、煎膏剂、糖浆剂、软膏剂等

挥发是指在高温下中成药所含挥发油或乙醇的散失。芳香水剂、酊剂等

沉淀是液体制剂的一种常见变质现象。中成药的液体制剂，在温度和pH的影响下易发生沉淀。药酒、口服液、针剂等

中药材和中药饮片的传统养护技术

方法分类及药材实例

除湿养护通风法

吸湿防潮法

密闭（密封）养护法容器密封贮藏法

罩帐密封贮藏法

库房密封贮藏法

低温养护法一般蛀虫在环境温度8℃ - lO℃停止活动，在-4℃~-8℃进入冬眠状态，温度低于- 4℃经过一定时间，可以使害虫致死。用低温(2℃~lO℃)贮存饮片，就可以有效防止不宜烘、晾中药的生虫、发霉、变色等变质现象发生。有些贵重中药也多用低温养护。

高温养护法一般情况下温度高于40℃，蛀虫就停止发育、繁殖，当湿度高于50℃时，蛀虫将在短时间内死亡。但必须注意的是，含挥发油的饮片烘烤时温度不宜超过60℃，以免影响饮片的质量。

对抗贮存法也称异性对抗驱虫养护，是用两种或两种以上药物同贮，相互克制起到防止虫蛀、霉变的养护方法。一般适用于数量不多的药物，如牡丹皮与泽泻、山药同贮，藏红花与冬虫夏草同贮等。还可用与具有特殊气味的物质密封同贮，如山苍子油、花椒、樟脑、大蒜、白酒等。

什么是奇恒之腑和传化之府？

六腑多为中空有腔的器官，这些器官具有传化物的功能，正如《素问六节藏象论》所说，这些器官“能化糟粕，转味而入出者也”。由于六腑的这种基本功能，也就决定了六腑是以通为顺，具有“泻而不藏”的特点，正如《素问五脏别论》所说：“此不能久留，输泄者也。”

一、胆

胆又属于奇恒之腑，是因为其内所容之物为胆汁，是人体自身产生的，与其他腑接受外界摄入的饮食物有所不同。

胆的主要功能是贮藏胆汁。胆汁泻入肠道有帮助消化的功能。

胆还与人的意识思维有关，《素问灵兰秘典论》认为胆有主决断的作用。人在处理外界事物时，能够有明确判断并果断作出决策与其胆主决断的功能有关。胆与肝互为表里。

肝之余气溢于胆，形成了胆汁。在情志方面肝主谋虑，胆主决断，二者相互配合。

二、胃

胃又称胃脘，其上部为上脘，中部为中脘，下部为下脘。

胃的主要功能是接受、腐熟和消化饮食物，《灵枢玉版》称之为“水谷之海”。

胃把经过腐熟消化后的饮食物向下输送到小肠，由小肠进一步吸收其精微，所以胃以降为顺。若胃气不降，则会出现恶心、呕吐等证。

脾与胃互为表里。脾胃分工合作把水谷精气源源不断地输送到全身，是人体营养的源泉。脾胃的这种功能通常概括为“胃气”，所以中医在辨证治疗时，十分重视胃气有无，认为“有胃气则生，无胃气则死”。

三、小肠

小肠是一个管状器官，回环迭积，位于腹中。其上口与胃的幽门相连，下口与大肠相接，交接处称为阑门。

小肠为受盛之官，“受盛”即接受，以器盛物的意思。经胃腐熟后的饮食物传送至小肠，由小肠进一步消化吸收，并把它分为清浊两部分。其“清”即精华部分经脾的运化转输到全身，其“浊”即糟粕部分下输到大肠。小肠的这种作用称为“泌别清浊”。

小肠与心互为表里。心火过盛常移热于小肠，出现舌红尿赤等证。

四、大肠

大肠也是一个管道器官，其上端与小肠连接，下端为肛门，是粪便排泄的出口。

大肠的主要功能是传导糟粕。由小肠下输的食物残渣经大肠进一步吸收其中水分，使糟粕成为成形的粪便。若大肠的传导功能失常，则会出现泄泻或便秘症候。

大肠与肺互为表里。肺的经脉起于中焦，下络大肠，在病理上常互相影响。

五、膀胱

膀胱位于下腹，它的主要功能是贮尿和排尿。人体水液代谢后的多余部分在膀胱中贮藏，在肾的气化作用下，尿液排出体外。《素问灵兰秘典论》说：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”若膀胱气化不利，则会出现小便不利或癃闭；若膀胱失于约束，则会出现尿频，小便失禁等证。

膀胱与肾互为表里。膀胱的气化要依赖肾气的调节。

六、三焦

在六腑中，三焦是一个特殊的腑。在解剖的脏器中还找不到其对应的实质。明代医家张介宾认为三焦居“脏腑之外，躯体之内，包罗诸脏，一腔之大府也”。六腑中，只有三焦与五脏没有表里关系，所以《内经》称之为“孤府”。

三焦的主要功能是主持津液的气化，有疏通水道、运行水液的功能。《素问灵兰秘典论》说：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”所谓“决渎”，即疏通水道的意思。三焦又是元气通行的道路，元气发源于肾，借三焦的通路而敷布全身，以激发和推动各个脏腑组织器官的功能活动。

三焦分为上、中、下三部分，主要是依据其功能而划分的。

“上焦如雾”，是说上焦具有布散的功能，能够把水谷精气像雾露一样布散到全身。《灵枢决气》说：“上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾露之溉，是谓气。”实际上是概括了心与肺输布气血的作用。

“中焦如沤”，是说中焦具有的腐熟作用。饮食物进入人体后，必须经过“沤”的过程，腐熟以后，其精微部分才能被吸收。《灵枢营卫生会》说：“此（指中焦）所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身，莫贵于此。”从这种功能来看，实际上是概括了脾胃对饮食物的消化、吸收功能。

“下焦如渎”，“渎”是下水道。把下焦看做是下水道，是说下焦有排泄糟粕和尿液的功能，即包括了小肠、大肠、肾和膀胱的功能。

附：奇恒之腑

奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆和女子胞。奇恒之腑除胆以外，都不与五脏有表里配合关系。脉、髓、骨、胆在前面的章节里已有叙述，这里只论述脑和女子胞。

（一）脑

脑为髓海，是由髓聚而成。《素问五脏生成篇》说：“诸髓者，皆属于脑。”

关于脑的功能，在《黄帝内经》中没有直接阐述，但在论述“髓海不足”的病证里面，我们可以推论古人对脑功能的认识。《灵枢海论》说：“髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。”《灵枢口问》说：“上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。”可见脑与人的听觉、视觉密切相关，而视觉和听觉又是人体精神的表现，所以《素问脉要精微论》说：“头者，精明之府。”这强调了脑的重要性。明代李时珍也进一步指出：“脑为元神之府。”

（二）女子胞

女子胞又称胞宫、子宫，是女子孕育胎儿和发生月经的器官。女子胞在生理上与肾脏和奇经中的任脉、冲脉关系最为密切。肾具有生殖功能，在女子十四岁左右，肾中精气充实，产生了一种叫做“天癸”的物质，天癸是一种能够促进生殖机能成熟的物质。同时任脉和冲脉也开始充盛，任脉主胞胎，冲脉为血海，这两条经脉都起始于胞中，于是月经初潮，具有了生殖能力，所以妇女的月经是否正常与冲任二脉有着直接关系。胎儿在胞宫中孕育，也受冲任二脉的影响。

由于月经的通行和胎儿的孕育都有赖于血液，而血液的生成和运行与心、肝、脾的功能密切相关，所以胞宫的生理功能也受到心、肝、脾三脏的影响。

六腑共同的生理功能特点是

奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，特点是它们同是一类相对密闭的组织器官，却不与水谷直接接触，即似腑非腑；但具有类似于五脏贮藏精气的作用，即似脏非脏。传化之府为胆、胃、大肠、小肠、三焦，与水谷直接接触，主宰消化。

奇恒之腑的功能特点

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六腑的共同特点和生理功能

共同特点是受盛和传化水谷。

胆：储藏和排泄胆汁帮助消化;主决断，具有对事物判断决定的机能，又属奇恒之腑。

胃：主受纳腐熟水谷;胃为水谷之海，主通降，以降为和。

小肠：主受盛和化物，泌别清浊。故又称：小肠主液。

大肠：传化糟粕，并吸收部分水液。故又称：大肠主津。

膀胱：主要功能为储尿和排尿。